腾龙公司开户王阳明的良知心学是我国传统儒学中的一个重要思维体系。其中心思维着重个别内在的品德
自觉、知行合一，以及集体修身齐家、治国理政的实践才智。
在澳大利亚的多元社会中，良知心学的中心理念有望促进不同文明集体之间的尊重、容纳与互鉴，进
一步推进调和社会的建设。王阳明的良知心学对澳大利亚多元文明有何启示？近日，澳大利亚王阳明研究
会名誉会长吴光教授在悉尼接受中新社“东西问”专访，深入探讨这一论题。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：阳明心学的中心思维是什么？它在我国历史上起了哪些积极作用？
腾龙公司官网吴光：王阳明的心学在经历了个人的生命历练之后，形成了一起的思维体系，特别是在他
50岁时悟得“良知”二字的微妙，逐渐清晰“心之本体即为良知”，“良知即天理”的中心思维。王阳明开
端将“致良知”作为自己学说的根本宗旨，从而提出了以“良知”为本体、以“知行合一”为实践、以“明德
亲民”为政治使用的心学思维体系。这一理论的中心内容包含：以“致良知”作为认知的根本方法；“知行合
一”作为实践的标准；“明德亲民”作为社会政治的理想。
这一思维体系在我国历史上产生了深远的影响，特别是在推进政治启蒙和社会实践方面，极大地促进了儒家
思维从传统民本思维向“民为主宰，君为客卿”的思维转型。同时，王阳明着重的“知行合一”思维，促进了儒家
“知行观”的转化，使人们更加重视实践中的行，推进了唯物主义实践论的展开。
中新社记者：您作为澳大利亚王阳明研究会名誉会长，该会在促进中澳文明沟通与文明互鉴中展开了哪些活动？
吴光：2022年10月，王纬海等华人学者牵头发起创立了澳大利亚王阳明研究会。这个研究会吸纳了许多专家学
者参与，组建了一个学术团队来深入研究王阳明与阳明学的思维体系。我自己从20世纪80年代以来曾到过多个国家
讲学拜访，触摸过许多我国哲学的研究者，没想到在澳大利亚悉尼竟然成立了王阳明研究会，这让我感到十分惊讶和
高兴。作为《王阳明全集》的主编，我认为有必要与当地的专家学者建立联络，进一步推进阳明学的研究与沟通。
本年，我应邀成为王阳明研究会的名誉会长，并参与了研究会的学术讨论与活动。虽然我刚加入研究会，但我对
未来的作业方向充溢期待。咱们需求从以下几个方面着手：首先，在澳大利亚民众中宣介阳明学的道义观，着重名利
与道义相结合的价值观；其次，在社会中多宣介阳明学中“良知即天理”的思维；最后，咱们将经过讲座、读书会等
多种方式宣扬阳明良知心学的中心理念，推进社会的品德提高和习尚改进。
腾龙公司网址中新社记者：阳明学对澳大利亚容纳多元文明的社会有何启示？华人如何经过学习阳明学以丰富澳
大利亚多元文明？
吴光：阳明良知心学具有容纳性与折中性，这一特性与澳大利亚的多元文明社会契合。经过学习阳明学，华人可以
提高本身的文明涵养，学会在不同文明、不同崇奉间完成调和同处。阳明学着重“良知即天理”，发起人们内心的品
德自觉，这关于华人在澳大利亚的文明融合具有重要启示。
华人集体可以经过阳明学提高对不同宗教和文明的了解，学会尊重和容纳其他文明的差异。不管崇奉何种宗教、拥
有何种文明背景，人们都可以经过阳明学的“知行合一”思维完成互鉴互学，一起营建一个调和的多元文明社会。阳明
学不仅仅是儒家的品德涵养，也是一个面向全球的文明哲学，可以为多元文明社会的文明共存提供精神支持。
中新社记者：王阳明的良知心学在澳大利亚容纳多元文明社会中的使用与应战是什么？
吴光：王阳明良知心学代表了儒家思维的一个新阶段，可以有用应对现代法治社会的多元文明应战。在澳大利亚这
样一个多元文明的社会中，阳明心学可以作为一个桥梁，促进不同文明集体之间的尊重与了解。它着重的“知行合一”可
以帮助人们在不同文明之间找到一起点，完成文明间的和平同处。
然而，在一个容纳共存的多元文明社会中，不同文明之间总会由于价值观、人生观、宗教崇奉的不同产生分歧，乃至
抵触。这种状况并非无法避免，但需求咱们树立“大道观”，即要有容纳全部文明的心态。王阳明发起的“心即理”“致
良知”可以帮助咱们理性看待不同文明和宗教之间的差异，经过对良知的自觉完成自我超越。
中新社记者：本年，澳大利亚王阳明研究会还将展开哪些促进中澳文明沟通活动？
腾龙公司客服吴光：本年是王阳明去世496周年，也是黄宗羲去世330周年。黄宗羲是明清之际出色的新民本启蒙思维
家，他的思维继承了王阳明的亲民理念，也连续了阳明学的哲学精神。在这一重要留念年份，咱们将经过王阳明研究会组织
一系列学术活动，留念这两位出色的思维家。
在推进中澳文明沟通方面，除组织讲座、读书会等方式的活动外，咱们还方案约请我国大陆、台湾地区的阳明学专家来
澳大利亚举行专题讲座和研讨会，进一步促进澳大利亚民众了解阳明学的深刻内在。此外，咱们还方案派代表团拜访王阳明
的出生地、活动地，进一步加强学术沟通与实地考察，增进对王阳明生平事迹的感性了解。(完)
